자기이해를 위한 상담기초이론 김현옥교수 39강

자기자신을 느낄 수 있도록 연습시키는 게슈탈트 치료법

현재 내 자리에 몰입을 방해하는 요소

1. 과거의 미해결과제-->전경이 되고자 함--> 해결 받고자 함

차라리 떠올려서 해소시키는 게 치료에 더 효과적이다. 

무조건적으로 무시하려는 습관을 경계해야 한다. 억누르려고 하면 더 떠오르게 된다.

2. 인간은 내사를 한다. 무비판적으로 타인과 생각을 수용한다. 

예를 들면 부모의 비합리적 생각, 말, 행동을 흉내낸다.

어떤 게 있는지 생각해보자.

3. 자기의 내면과 타인의 생각을 구분을 방해하는 투사가 있다. 

예를 들면 내가 의심하고 미움이 가득하면 타인도 의심 미움이 많다고 생각하는 경향이 있다. 

내 의심, 내 미움이라고 인정하지 않으면 타인이 날 의심하고 날 미워한다고 생각, 오해하게 된다. 

자기 감정을 알아차리지 못할 때 생기는 증상이고 피해의식이며 편집증이기도 하다. 

누군가 날 공격한다는 망상에 사로잡히기도 한다.

4. 미해결과제로 인한 분노를 느낄 때, 소리 지르거나 부모님에게 짜증부리거나 나 자신에게 화를 내기도 하곤한다. 

특히 약자를 괴롭힌다. 여기서 약자는 나 자신이 될 수도 있고, 어린 자녀, 애완견 등이다.

5. 나의 감정이 타인의 감정과 동일시 (반사적으로) 될 때 융합이 일어난다고 한다.

예를 들어 아빠가 화나면 나도 자동적으로 화내고

엄마가 추우면 나도 자동적으로 춥다고 느끼는 것이다.

어디까지가 나고 어디까지만 부모 혹은 타인인가.

경계가 허물어짐(전경, 배경)

내가 뭘 좋아하고 하고 싶은지 모른다.

자신의 감정을 느끼지 못한다. 회피한다.

내용은 굉장히 어려운 내용인데, 웃으면서 말을 하기도 하고 너무 힘든 일은 아예 접촉하지 못한다. 

왜냐면 회피하고 살아왔기 때문이다. 미해결과제를 억합하고 나의 전경을 방해하는 것을 반복하며 살아왔다.

기억이나 느낌들 중 내게 영향을 주는 것은 무엇인가.

잘 알지도 인지도 안되는 것을 끌어내는 것을 돕는 자가 상담자다(프로이드와 비슷) 

미해결과제를 해결해서 현재의 삶을 방해하지 않도록 해야 한다. 왜 내 인생이 깨지고 있는지 살펴봐야 한다.

자기이해를 위한 상담기초이론 김현옥교수 38강

그림 그리기 혹은 빈 의자 기법을 통해 내 전경/배경을 찾도록 한다.

1. 전경과 배경은 수시로 변화하기 때문에 전경에 몰입할 때 성공할 수 있다.

인간의 마음 속에 있는 욕구와 감정은 수시로 변화한다. 

빨리 이 욕구가 전경이 되어 해결 받기를 원한다. 

예를 들면 배고프면 뭐가 먹고 싶다. 

하지만 강의 중에 일단 그 욕구를 억누른다. 왜냐하면 공부에(즉 미해결과제) 방해되기 때문이다.

미해결 과제는 눌려있다가 끊임없이 떠올라서 해결을 요구하는 에너지 덩어리로 볼 수 있다. 

이 미해결과제는 내 전경을 방해하기도 한다.

예를 들면 5세 때 아버지를 여윈 경우, 숨어있는 좌절 두려움이 그때그때 떠올라 내담자의 전경을 방해하기도 한다.

또 다른 예를 들면 온 식구의 기대를 받는 형으로 인해 동생의 욕구는 나도 인정받고 사랑받고 싶다는 것이다. 

이런 인정받고 싶은 욕구가 계속 떠올라서 내 전경을 방해한다. 

뚜렷하게 보고자 하는 전경을 방해한다. 인정의 욕구가 강하면 강의 듣는 것을 방해할 수도 있고 주의가 분산되기도 한다.

2. 나의 미해결과제는 무엇인지 생각해보자.

내 전경은 무엇인가?

누구나 자신의 전경에 백퍼센트 몰입하는 것은 불가능하다. 

하지만 방해 요소를 줄여나갈 수 있고 이 경우, 더 좋은 인생을 살 수 있다.

3. 접촉의 중요성

내 자신을 바라볼 때 느끼는 감정을 접촉해야 한다.

이 감정을 갖고 반복된 일상을 사는 사람들이 많다. 이 감정에 접촉해야 한다.

그림그리기를 통한 게슈탈트 치료법

현재 내 전경을 인식하고 배경이 무엇인지 알아보도록 한다.

이 배경이 내 전경을 어떻게 흐려높는지 인지 작업이 필요하다.

그림을 그려보도록 한다.

1. 팔다리있는 사람을 그리세요

2. 무엇을 하고 있습니까

3. 몇살입니까

4. 성격은 어떠합니까

4.현재 감정은 어떻습니까

5.친구가 되고싶어요

자기이해를 위한 상담기초이론 김현옥교수 37강

4. 프릿츠 펄스의 게슈탈트 치료 인간관

1) 인간은 유기적인 전체다. 

정신, 육체, 영혼으로 나눌 수 없다. 

전체로서의 인간이 통일감있게 전경에 반응해야 한다. 

인간이 마음으로 느끼는 것과 행동의 괴리가 존재한다.

2)인간은 환경속에 존재한다.

가족과 함께 그리고 사회속에서 살아가는 유기적으로 연결되어 생활한다.

3) 자기 삶을 선택하므로 책임져야 한다.

내가 인격적으로 자라길 바란다면 내가 창조 선택 책임을 배워야 한다.

예를 들어 어떤 사람이 '그때 내가 화를 낼 수밖에 없었다'고 한다.

'~하고 싶었는데 ~때문에 ~했다/못했다.'

게슈탈트는 이를 인정하지 않고 무책임한 말이라고 본다. 

그건 그 사람이 선택에 의한 것이라고 한다. 

충돌하기 싫어서 그런 행동을 한 것이란다. 

인간은 사회속에서 존재하면서 적응을 하지만 정면 돌파할 수도 있는 존재다.

갈등을 헤쳐나살 수도 있다. 

즉 내 선택에 달려있다.

4) Here and Now

지금 여기에서 과거 미래는 중요하지 않다. 

변화시킬수도 없다.

내가 할 수 있는 것은 지금 바로 여기에서다. 

과거에 ~했지/~못했지 이러면 방도가 없다. 

현재 그 과거가 내게 어떤 영향을 주는지 깨달아야 한다. 

미래는 현재 내게 어떤 영향을 주는 지 알고 제거해서 현재의 전경에 몰입할 수 있어야 한다.

자기이해를 위한 상담기초이론 김현옥교수 37강

게슈탈트 치료이론

1. 프리츠 펄스

-독일에서 태어난 유대인. 

-게슈탈트 심리치료는 프리츠 펄스(1893~1970)가 창안한 심리치료법이다. 

-게슈탈트(Gestalt)는 여러 부분들이 하나의 전체로 지각된 형태나 구조를 의미한다.

-정신과 의사 정신분석 전공

-프랑클은 아우슈비츠에 3년간 살았었다.

2. 게슈탈트 이론 정립.

-프랭클의 로고치료법, 로져스의 내담자중심치료처럼 상담현장에서 여러 이론을 응용하고 사용한다.

3.게슈탈트란 무엇인가.

어떤 그림을 볼 때에 전경과 배경이 있다.

이 그림은 어떻게 보면 잔으로 보이기도 하고 다른 쪽을 집중해서 보면 사람으로 보이기도 한다.

잔으로 보일때 전경이 보이는 것인데 이때에 사람은, 즉 배경은 보이지 않는다. 

사람은 뒤로 물러나있다.

전경의 형체가 바로 게슈탈트이다.

여러 부분들이 하나의 전체로 지각된 형태나 구조를 의미한다.

집중해서 보일 때 보이는 것을 의미한다.

인간은 마음 속에서 전경을 형성한다.

현재 나의 전경은 무엇인가.

사건들을 내 인생을 어떻게 종합적으로 파악하고 있는가.

행동을 바꿀 때 전경이 변화되고 에너지가 거기에 소비된다.

지금 강의를 듣고 필기를 하고 있어도(전경) 마음은 다른 곳에 가 있을 때가 있다(배경).

인간이 똑같은 에너지를 투입해도 어떤 사람은 잘 살고 다른 사람은 잘 못하는 이유가 무엇일까.

전경이 변하는데 전경이 몰입되는 인간은 잘 사는 사람이고

전경이 변하는데 전경이 배경과 겹쳐지는 인간은 잘 못 살고 있는 인간이다.

관계에 예민한 사람은 후자에 속한다. 사회성도 낮고 집중을 잘하지 못한다. 

그리고 외부 자극에 민감하다.

자기이해를 위한 상담기초이론 김현옥교수 36강

나는 왜 이거밖에 안될까. 누구든지 이런 생각을 한다.

이 여자가 있다. 너무 잘해보고 싶다. 열심히 해보려고 한다. 맘에 생각이 없어 멍 때리고 있다.이 여자에게 뭐라고 할 것인가. 안쓰럽다. 뭔가 해보려고 하네. 근데 자기 자신에게는 너 그것밖에 못하냐. 비난한다. 대부분의 사람들이 자기자신이 아니면 격려해준다. 자기에게 말을 걸어보면 여유를 갖고 자기자신의 의미를 찾아간다. 비난하지 말고 일단 자신에게 객관적으로 말해주고 타자의 입장에서 바라보자.

심리상담프로그램에서 피규어 인형을 두고 이야기하도록 실습시키는 이유가 바로 여기에 있다.

프랭클의 의미요법에 대해서 알아보자.

프랑클이 감옥에서 바라본 살아남은 사람들을 두부류로 나누었다.

1.의미를 찾는 인간

2.유머러스한 인간. 애교있는 인간.

(목표 설정하고 일부러 웃기려고 하루에 한번씩 노력해보자.)

신뢰형성하는 라뽀를 형성할 때 마음의 장벽이 무너진다. 쓸데없는 이야기도 라뽀 형성에 도움이 될 수 있다.

죽음의 수용소에서 웃을 수 있음을 기억하자.

어떻게 하면 우리 가족을 웃길까.

좀더 애교스럽게 하는 것은 어덜까. 당신 엄마가 최고야라는 소리를 듣는 건 어떨까.

자기이해를 위한 상담기초이론 김현옥교수 35강

프랭클의 치료경험 사례연구

내담자 상황: 아내 부모 모두 죽고 동생 1명만 살아남아서 매우 괴로워 하면서 있다.

프랭클의 질문: 내담자가 만약 너가 죽고 아내가 살았다면 어떻게 할까? 아마 아내도 힘들어했을 것이다.

프랑클이 묻기를 그럼 아내도 당신이 그런 삶을 살기를, 그걸 원할까?

내담자는 아니라고 할 것이다.

프랭클은 어떤 생각을 하느냐에 따라 180도 달라진다고 확신했다.

다시말해서, 안 좋은 감정 특히 죄책감에서 벗어나게 하기 위해 현재의 내담자의 시야가 아닌 좀 더 높은 차원에서 자신의 과거,현재,미래, 타인의 관점에서 자신을 관망할 때 힐링을 체험한다.

김현옥 교수가 직접 체험한 사례

난 왜 이렇게 바보같이 사는가. 왜 난 그런 반문 못했나. 왜 입이 얼어서 그말도 못하고 사랑도 표현 못하고 왜 이 올무에서 벗어나지 못하나. 억울하다. 내 마음을 늘 표현 못하고 생각하는 내담자가 있다.

인간은 불안하다. 아픈 기억이 수도 없이 올라오기 때문이다. 자기 원망 많이한다.

해결방안: 앞으로 '나'라고 하지 말고 '이사람'이라고 자기자신을 표현하고 보기 시작하기로 했다.

즉 '이사람'에 대해 이야기 하기 시작하자. 나와 이야기 하는 것을 타인과 이야기 하듯 자신을 객관화 하여서 대화를 하기 시작하였다.

'난' 왜 힘들어가 아닌, '이 사람'은 왜 힘든가 라고 질문을 하였다.

관찰자의 입장에서 자신의 내면을 표현하는 것

또 '이 사람이' 부끄러워하고 있네.화가 나고 있네 ------> ~이래서 부끄러웠구나. 화가났구나.--->이럴게 아니야. ~이래서 네가 지금 이런거야 .괜찮아.

이렇게 하는 능력을 키우는 것이 자기관찰기법이다. 자신을 높은 차원에서 내려다 보는 것이다.

관찰하는 자아가 누구나 다 발달되어있는 게 아니다.

처음에는 관찰자의 눈이 작다.

근데 하면 할 수록 그 눈이 커진다.

더 생생해진다.

관찰하면 현실에 빠져서 허우적거리지 않게 된다.

몰입도 안하고 압도되지도 않는다.

이 속에서 스스로 걸어나올 수 있게 된다.

보기만 해도 나 자신을 객관적으로 내려다 볼 수만 있어도 치유가 일어난다.